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Influjo de migración en la Revolución INAH Instituto Nacional de Antropología e Historia 7 de febrero de 2010/México, DF
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- Historiadores nacionales y extranjeros examinarán en
coloquio la incidencia que tuvo el proceso migratorio
internacional en la Revolución Mexicana
- “El análisis de este movimiento ha sido endogámico y
sin considerar las influencias internacionales que
dieron sustento ideológico a la Revolución”, señala
experto del INAH
Las corrientes de pensamiento que influyeron en las
revoluciones del siglo XX, en particular, la Revolución
Mexicana, las cuales pasaron de un continente a otro a través
de los movimientos migratorios, será tema central del
Coloquio Internacional Migración y Revolución, en el que
historiadores nacionales y extranjeros analizarán este tema
inédito.
Se trata de un foro de reflexión académica que
organiza el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH-
Conaculta), y para el cual abrió la convocatoria para la
recepción de ponencias sobre esta temática —durante los
próximos dos meses—, y que habrán de ser expuestas en
este evento que se llevará a cabo del 7 al 11 de junio, como
parte de las conmemoraciones del Centenario de este
movimiento social.
“La Revolución Mexicana no puede entenderse sin la
migración de mexicanos hacia Estados Unidos, producto de
la crisis y del agotamiento del modelo porfiriano; buena parte
de los movimientos precursores se desarrollaron en la
frontera con la participación de este sector de la población”,
sostuvo el historiador Jacinto Barrera Bassols, coordinador
del Coloquio Internacional, al señalar que en este sentido el
análisis de este movimiento se ha hecho sin considerar las
influencias internacionales.
“En este suceso también fue fundamental el influjo de
migrantes de otros países dentro de Estados Unidos, que
motivaron la transformación del país por la vía revolucionaria”.
Este foro de reflexión que tendría como sede la Dirección de
Estudios Históricos, dijo, pretende también rendir un
homenaje a esa primera generación de historiadores que en
los años 60 y 70 del siglo pasado se interesó en el
magonismo, y en el cual más claramente se articuló el
binomio migración-revolución.
Ejemplo de ello, añadió, fue el movimiento chicano que tuvo
gran fuerza en esa época y generó el resurgimiento de las
reivindicaciones de la población mexicana en territorio
estadunidense”, expuso el investigador del INAH.
“Desde el punto de vista historiográfico, dentro y fuera del
país, el interés por el magonismo y su figura principal
Ricardo Flores Magón, tuvo un auge innegable en los años
70 del siglo pasado, y constituyó un tema que abrió líneas de
investigación sobre la Revolución Mexicana y su relación,
desde diversos tópicos como el fenómeno migratorio, con los
Estados Unidos, buena parte de ellos realizados por quienes
participaron en dicho movimiento”, indicó el doctor Barrera
Bassols
Si bien —añadió—, dentro del anarquismo resaltaban figuras
como Piotr Kropotkin, Charles Malato o Enrique Malatesta,
expresó que en la Revolución Mexicana no hubo una
influencia marcada por los nombres, sino por la corriente
misma de pensamiento.
“La Revolución Mexicana fue punto de partida de las
revoluciones sociales del siglo XX, que se dieron después de
un proceso migratorio a nivel internacional muy extenso, que
implicó no solamente la migración de activistas
revolucionarios, sino también de ideas y de organizaciones.
“Por primera vez en el mundo hay una articulación mundial de
organizaciones, de activistas, de periódicos, y en este cúmulo
de ideas es el anarquismo, más que el marxismo, la
corriente de pensamiento con mayor influencia en México.
Esto es algo que ha estado un poco soterrado en la
historiografía mexicana, que se ha caracterizado por su
análisis endogámico sobre las causas, estrictamente
internas, que generaron el movimiento, sin considerar las
influencias internacionales que dieron sustento ideológico a
la Revolución”.
El especialista del INAH adelantó que en este coloquio
internacional se contará con la presencia de expertos que
forman parte de una generación de historiadores que han
tenido como eje de sus estudios la obra de Ricardo Flores
Magón, considerado uno de los precursores intelectuales del
movimiento revolucionario.
Entre ellos, abundó, se ha invitado a investigadores
estadunidenses como John Hart, uno de los primeros en
hacer un estudio sobre el anarquismo en México; y a James
D. Crockroft, autor de textos sobre San Luis Potosí y el
desarrollo del liberalismo y el magonismo en México.
También citó a Emilio Zamora, profesor de la Universidad de
Texas, en Austin, estudioso de la población mexicana en
Texas, y quien también ha hecho un recuento de las
raigambres ideológicas de los movimientos sociales, entre
ellos, el magonismo; así como a Pietro Ferrua, quien escribió
una biografía, que será publicada por el INAH, sobre Práxedis
Guerrero, difusor de los ideales liberales en México.
Otros invitados son Juan Gómez-Quiñones, profesor de la
Universidad de California, en Los Ángeles, autor de un libro
sobre Ricardo Flores Magón, como precursor ideológico del
movimiento chicano; Mike Davis, historiador y urbanista
estadunidense, que ha hecho importantes reflexiones sobre
la migración y revolución; y el canadiense David Lyon,
interesado en las redes internacionales del anarquismo y su
vínculo con el Partido Liberal Mexicano.
El doctor Jacinto Barrera comentó que también se pretende
la participación de historiadores mexicanos que formaron
parte de esa generación que escribió sobre el magonismo,
como el sociólogo Armando Bartra, al igual que
investigadores jóvenes que tengan algún estudio relacionado
con este tema.
Los interesados en participar en el Coloquio Internacional
Migración y Revolución podrán enviar un resumen de su
ponencia, la cual no deberá exceder las 20 cuartillas, al
correo electrónico coloquiomyr@yahoo.com.mx, durante los
dos próximos meses.
Las propuestas deberán incluir: título, resumen, filiación
institucional, dirección electrónica, números telefónicos y fax.
El Comité Organizador notificará de la aceptación o
devolución de las propuestas en marzo.
Para mayores informes, comunicarse al teléfono 50 61 93 00
ext. 126 y 149, o al correo electrónico
lsantos.deh@inah.gob.mx.





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